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關於女廁/禮儀

痾尿與廁所 無數次急到就瀨但必需排長龍既經驗除咗訓練咗忍耐力以外,更多係喺排隊時反思既女廁文化、係因為乜野我必需要企喺度等痾尿。明明痾尿本身只係一件簡單到不得了既事,心理上係不再忍耐、容許自己不需要既體液排出體外;行為上就只係括約肌放鬆、逼尿肌收縮,連諗都唔駛諗既事,只係單...

Response Paper on Barbie 芭比

電影講玩具Barbie因為身體變異而同Ken前往現實世界同返到玩具世界(Barbieland/Kendom)既經歷。主題邏輯通順,由最初兩性對立、發展到父/母權制度,再探討一直以來既存在危機:(除去性別以後,)我係邊個?…… :D

Rome/現代旅行

Rome/ 「試想像以前的人如何在這裡生活⋯如何建造這種完美符合數學的建築和建設⋯當時沒有電腦和智能⋯他如何在幾米高的天花板作畫⋯」 現代旅行只能靠想像。因為習慣科技帶來的工整和規律,我們失去了不規律的能力。比如說,我想要一個完美符合(pi)(r)^2的圓形,馬上便會用mi...

掉/斷捨離

我唔覺得要咁多盤眼影同唇膏或者衫。雖然好似係要試得多先會揾到啱,但係就會令我諗起嗰啲為咗靚同啱所生成既廢物。打扮得好睇既呢一件衫背後又有幾多件衫?現代化妝品產業就係咁樣,根本係買新既平過去整,什至根本無人試過用哂一盤眼影、一枝唇膏。到底嗰啲係裝飾定係用品?

安全空間/presence

學校愛講的關係似乎淨是愛和接納,既不批判又不挑戰,讓人存在於一個輕鬆無負擔的環境、盡情地表達想要講的話,就連滿懷心事的都一樣。那些存於胸腔的心事似乎並非刻意收起,而是空間環境不容許排放。所以當講起那些深刻細膩的情節和感想時,才須要時時留意深意和刻意隱瞞的部份。這種東西看來十...

絲瓜樓

Troll/ a piece of loofah.

關於浪漫

身邊長到廿幾歲的朋友家人竟然開始結婚,仔細思量其中步驟和看似必要的資本:買樓啦、婚宴啦、渡蜜月啦。就在我止不住驚訝的時候問了:「女生覺得怎樣做才浪漫?」當時我沒有回答太多實在的話、也沒有馬上例出什麼場景或歌曲,過於真實的想像即是無窮負擔。另一方面,想說的話(或者應該稱為抱怨...

少女/臭汗

躲避著學生們的臭汗味,不斷從右邊三四個男學生移開鼻和嗅覺。到底中學生為何如此臭?—畢業後我才出現這個疑問。同時也問起我到底從前是否也一樣臭,一樣難聞?最初我是在激烈運動過後搭的巴士上發現自己的臭汗味。在巴士站等車時完全不覺任何異味,但一踏進空調的空間便立刻發覺自己有陣汗味。...

社區野豬?

生活於一個被野生動物包圍的環境,每日只要散步便望見野豬、箭豬、街貓和狗。與動物間如此靠近,近到已經不記得初次見面的情緒。或驚險或厭惡,可能是幾年前上山燒烤被豬群搶走麵包、又可能只是行山路過草叢聽見沙沙聲。的確近年尤其野豬愈走愈近,近到每晚就在我家樓下食街貓食剩的乾糧、近到從...

Response Paper on Drifting 濁水漂流

濁水漂流由李駿碩編導,講十二個無家者喺一個晚上因食環署洗街而被逼另覓居處既故事。片名實在非常巧妙。不難發現片名濁水漂流,四粒字都係水部組成既字。最初我從片名理解到既係濁水作為物件喺水上漂流。似乎有意指濁水就係無家者,於城市因著政策同地產發展而漂流。最初諗到呢點感覺有啲突兀,...

Schoolgirl (Joseito by Dazai Osamu) Analysis

Dazai Osamu, pseudonym of Tsushima Shuji, (1909-1948) is considered one of the foremost fiction writers of 20th century Japan,...

中環/分水嶺

昨日我走著考文憑試的路,對任何考生都不友善的道路。爬著中環獨有的不均等樓梯,偶爾因那種奇特排列而弄得步履闌珊。時而傳來側邊酒吧的眼光,我幾乎不認得這種地方,也絲毫不認為這種地方在香港真實存在。

OO會/社會/工作

正因為了解,所以有源源不絕的批評。幸得至並無太多人追看我的網誌容許我暢所欲言。我必需承認自身對於社會/工作的淺薄見解只來自僅一年的經歷。若果社會/工作本身是冷漠和高效率組成的,那就是我一年內被照顧得太好、工作環境太舒適。離職時老細向我問道工作內容,我只管傻傻地背誦那張Job...

改寫 《那邊/這邊ここ・そこ》

就連我也想要寫點小說,因為太清楚其實自己寫的應該連私小說也算不上。只能說是毫無劇情的自我反思和批判。這種東西著實不受歡迎—但我需要他受歡迎嗎?寫作到底是為人寫的還是為自己寫的,我本來並不在意。那是因為我非常簡單只為了記下心情和想法就寫了、否則也不可能形成這麼怪異而長篇大論的...

社區/流浪貓

社區動物看似同流浪動物無乜大差別,但喺動物權益上卻係差天共地。香港動物文化誌(陳嘉銘著)入面講到使用社區動物一詞係提醒人類:社區並不只存在人類同建設,有花草樹本、有動物、有昆蟲,除咗人類以外都有其他生命,而大家(應該)都在享受太陽既温和與毒辣。不難發現陳堅信著能夠從語言改變...

Response Paper on Green Book

講起種族經常會用到各式各樣既借代,什至可以直接去用顏色稱呼整個種族:black and white。以其膚色去表示一個人、一群人、一個種族,似乎係異常方便既事。以顏色配搭埋名詞—white trash、白左等—又變成了更加方便既代稱。漠視每個人既獨特性而硬係將人歸類,大概就...

去性化/裸照

近來我喜歡定義自己為無性別人士,與他人溝通時從不表明性別。尤其是面對陌生人時我收起所有透露大眾性別認知的特徵,只流露想法與言語作交流。我希望我是作為一個「人」而具吸引力、而非作為一個「女人」而具有吸引力。然後讓那股對另一個人油然而生的吸引力引領對話和氛圍。這點我有自信此等程...

惡意

面對純粹的惡意我們總是毫無自信地反應著,唯一做到的只有滿懷惡意地咒罵著、無故迷信地相信著因果和報應。也有因為無法相信世間純粹的惡意,把其想像成「為了什麼」去做的也為數不少。但這只是自我欺騙,也是被制度過份洗腦的後果。做事不一定要得到什麼才去做,那是非常功利的想法,也是不願意...

浮動

前陣子因為某些不能端詳的原因變得開朗起來,也多少向身邊的朋友展現了許久未見的生命力和自我療癒能力。讓我一度以為自己就要變得像從前一樣般持續了幾乎一個月,當然精神狀況並不穩定,但我其時可以肯定自己慢慢地好起來了,因為終於有心力關心他人的痛苦與生活。這麼說來的確非常無情,但當自...

東京近郊

兩三年前到了東京學習語言,在當地待了一個月左右。整整三個星期密集的課讓我幾乎每天下課後都是回宿舍做事。星期一至五,八點半至四點。偶有像是小學生一般的旅行日,到了東京國立博物館看著幾乎存在於所有東亞博物館內的珍藏。我想著東亞地區確實是大同小異。文化風俗從以前都相似,所以才會演...

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